Hình tượng người nông dân là một trong những đề tài lớn của văn học Việt Nam. So sánh hai nhân vật Tràng và A Phủ trong hai tác phẩm lớn Vợ nhặt và Vợ chồng A Phủ, ta sẽ thấy hình ảnh người nông dân đi vào văn học với nhiều số phận, bất hạnh khác nhau. Cùng với nhau Tip.edu.vn So sánh nhân vật Tràng và A Phủ trong tác phẩm Vợ Nhặt (Kim Lân) và Vợ chồng A Phủ (Tô Hoài) trong bài viết dưới đây.
Giới thiệu nhân vật Tràng và A Phủ trong Nhặt Vợ và Vợ Chồng A Phủ
Hình ảnh người nông dân vất vả, chịu nhiều bất hạnh từ bao đời nay đã đi vào ca dao, cổ văn:
“Đất nước non trẻ đấu tranh một mình
Thân cò lên xuống thác ghềnh nay đây mai đó ”.
Nhưng có lẽ số phận bất hạnh và những phẩm chất cao quý của họ phải đến từ những trang viết hiện thực trước Cách mạng tháng Tám năm 1945 mới được khai thác sâu sắc, cụ thể.
Hai tác phẩm Đón vợ (Kim Lân) và Sợi dây (Tô Hoài) được coi là bản lề đóng mở hai thế giới, nó khép lại những hạn chế của văn học hiện thực phê phán một thời để mở ra một hướng đi mới, một chân trời mới cho nhân vật. Nó đang đến với ánh sáng của Cách mạng.
Thông qua So sánh nhân vật Tràng và A Phủ ta sẽ hiểu cụ thể, rõ ràng hơn những bất công mà họ phải gánh chịu từ xã hội bấy giờ để thấy được phẩm chất tốt đẹp của họ. Và từ đó thấy được giá trị nhân đạo của hai nhà văn qua các nhân vật của họ.
Tràng và A Phủ là hai nhân vật chính trong hai tác phẩm của Tô Hoài và Kim Lân. Hai nhân vật đó đại diện cho giai cấp công nhân trong xã hội cũ, tuy có phẩm chất tốt đẹp nhưng đều bị xã hội vùi dập, chịu nhiều bất công, mâu thuẫn trong cuộc sống. Và chỉ khi so sánh hai nhân vật Tràng và A Phủ, chúng ta mới có thể khai thác hết những thông điệp mà tác giả gửi gắm qua hai nhân vật.
So sánh nhân vật Tràng và A Phủ
Điểm giống nhau giữa nhân vật Tràng và A Phủ
Dưới ngòi bút của các nhà văn hiện thực, những con người lao động mà điển hình là Tràng và A Phủ hiện lên với những phẩm chất chung đáng quý. Cả hai nhân vật đều là những người nông dân nghèo nhưng thật thà, nhân hậu, nghĩa tình, thật thà, chất phác, chất phác, gánh vác công việc khó khăn cho bản thân và gia đình.
Đó là những người cùng chí hướng. Họ đều là những nạn nhân đáng thương của hệ thống xã hội cũ, họ bị bóc lột, bị đẩy đến đường cùng. A Phủ từ nơi khác lưu lạc đến Hồng Ngải, làm thuê. Còn Tràng, một chàng trai lao động hiền lành bị cái đói xua đuổi, phải dựng một căn nhà tạm bợ ở cuối xóm, bên bờ sông để sống với mẹ già. Cuộc sống của họ bấp bênh; Do hoàn cảnh, vì nghèo khó nên họ khó lấy được vợ.
Khi so sánh nhân vật Tràng và A Phủ, ta cũng thấy họ rất giàu ước mơ và khát vọng. Tràng đã vượt qua mọi hoàn cảnh, tăm tối của cuộc đời để đến với hạnh phúc, về mái ấm gia đình, đến với thiên chức làm người cao cả và chàng thấy mình trở nên người hơn khi Thị bước vào đời. Anh vui mừng, phấn khởi, hạnh phúc với hạnh phúc của đời mình. Khi cái đói đeo bám và cái chết đe dọa, Tràng vẫn không ngừng nâng đỡ và tôn vinh những giá trị cao quý của cuộc sống.
Về phần A Phủ, dù mồ côi cả cha lẫn mẹ, dù chỉ là người làm thuê, dù nghèo khó nhưng A Phủ vẫn không thôi khát khao hạnh phúc. Anh đã vượt ngục để đến miền đất hứa Phiêng Sa để cùng Em xây dựng hạnh phúc. Mặc dù Tràng và A Phủ có hoàn cảnh sống và hoàn cảnh sống khác nhau nhưng cả hai đều có những kết thúc tốt đẹp cho dù cuộc đời của họ là một chuỗi những bi kịch cuộc đời tăm tối.
Điểm khác biệt giữa Tràng và A Phủ là gì?
Bên cạnh những nét tương đồng đó, ở hai nhân vật này còn có nhiều điểm riêng biệt tạo nên những vẻ đẹp khác nhau mà chỉ khi so sánh hai nhân vật Tràng và A Phủ ta mới thấy được. Trong Vợ nhặt Tràng là nhân vật chính và trong đoạn trích Vợ chồng A Phủ, A Phủ là nhân vật phụ. Nhân vật Tràng được Kim Lân tập trung khắc họa những diễn biến tâm lý phức tạp, còn A Phủ được nhà văn Tô Hoài miêu tả bằng những hành động cụ thể, sinh động. Thông qua đó, tính cách, phẩm chất của nhân vật cũng được bộc lộ rõ ràng, cụ thể.
Tràng là một nông dân nghèo trong nạn đói năm 1945 ở miền xuôi. Đồng chí phải chịu nhiều thiệt thòi, bất công dưới sự thống trị trực tiếp của bọn thực dân, phát xít. A Phủ là một người lao động miền núi, sống dưới ách thống trị của bọn phong kiến, kẻ lợi dụng cường quyền, thần quyền để biến những người nghèo khổ như A Phủ thành nô lệ không công cho chúng.
Một điểm khác biệt nữa giữa hai nhân vật này là nhận thức. Hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng hiện lên trong đầu Tràng là một tín hiệu rất mới về một sự thay đổi lớn của xã hội, có ý nghĩa quyết định với sự thay đổi số phận của mỗi con người. Đây là điều mà các tác phẩm văn học hiện thực giai đoạn 1930-1945 không thấy được.
Giải thích sự khác nhau giữa hai nhân vật Tràng và A Phủ
Khi so sánh hai nhân vật Tràng và A Phủ ta thấy hai nhân vật có những điểm giống và khác nhau. Vậy đâu là nguyên nhân dẫn đến sự khác biệt đó? Trước hết, đó là do hoàn cảnh lịch sử ra đời của hai tác phẩm. Nền văn học mới sau Cách mạng tháng Tám đã đặt vấn đề và giải quyết vấn đề số phận con người theo một cách khác, lạc quan hơn, hy vọng hơn.
Nguyên nhân thứ hai dẫn đến sự khác biệt là do cách viết của mỗi người viết. Nếu Kim Lân thiên về đề tài nông thôn thì Tô Hoài lại rất am hiểu văn hóa của nhiều vùng miền trên đất nước ta. Đặc biệt là văn hóa Tây Bắc. Vì gắn bó và có vốn kiến thức sâu rộng nên mỗi nhà văn chọn cho tác phẩm của mình những hướng đi khác nhau, khai thác những vấn đề khác nhau để làm nổi bật hình tượng người nông dân trong thời kỳ này.
So sánh nhân vật Tràng và A Phủ để thấy được ý nghĩa của hình tượng người nông dân trong văn học
Khi xây dựng hình tượng những nhân vật lao động như Tràng, A Phủ, nhà văn đã gửi gắm nhiều thông điệp nhân văn ý nghĩa và giá trị nhân đạo của mình qua nhân vật ấy. So sánh nhân vật Tràng và A Phủ để thấy tư tưởng nhân đạo của mỗi nhà văn đều giống nhau …
Đó là sự cảm thông với số phận đau khổ của những con người nhỏ bé, bất hạnh, tố cáo những thế lực gây ra đau khổ cho con người, khám phá, phát hiện và ngợi ca những vẻ đẹp tiềm ẩn trong con người. bất hạnh đồng thời đấu tranh cho những khát vọng chân chính, tốt đẹp của con người.
Ở mỗi tác phẩm khác nhau, các khía cạnh đều có sự thay đổi phong phú, linh hoạt, phù hợp với thời đại và diễn biến tâm lý nhân vật. Các ca khúc đều thể hiện tài năng và tầm vóc tư tưởng của người nghệ sĩ. Bởi vì “Một nhà văn chân chính cốt lõi là một nhà nhân đạo“(Bielinsky) cũng như suy nghĩ”Nghệ thuật nhân văn “
Qua bài soạn so sánh nhân vật Tràng và A Phủ, Tip.edu.vn hi vọng sẽ giúp các em bổ sung thêm nguồn kiến thức mới, có cái nhìn rõ ràng, cụ thể hơn về hai nhân vật này. Từ đó, chúng ta sẽ cảm nhận được tinh thần mà Tô Hoài và Kim Lân gửi gắm qua hai tác phẩm. Nếu các bạn có đóng góp gì về bài viết so sánh nhân vật Tràng và A Phủ, hãy để lại bình luận bên dưới để chúng ta cùng trao đổi, thảo luận thêm nhé!
Xem thêm >>> So sánh nhân vật Tnú và Việt trong rừng xà nu và những đứa trẻ trong gia đình
Xem thêm >>> So sánh nhân vật Phùng và viên quản ngục để thấy rõ quan điểm về nghệ thuật
Xem thêm nhiều bài viết hay về Hỏi Đáp Văn Học